FIGURA VOTIVA FEMENINA

DESCRIPCCIÓN:

       Las estatuas, ofrendas, figuras votivas y exvotos no son en África una ofrenda dedicada a Dios o a los dioses por un beneficio recibido o el ruego mediante el que se les solicita una gracia. La figura votiva es normalmente una estatuilla, principalmente de madera y raras veces de bronce, que no sobrepasa los veinticinco centímetros. Son pequeñas figuras, masculinas o femeninas, generalmente talladas con bastante tosquedad, a veces por los propios propietarios, que son objeto de cultos familiares. Son figuras protectoras de la familia, reciben ofrendas y libaciones a cambio de sus favores. Se guardan en los altares y santuarios familiares. Representan a algún antepasado.  No es el exvoto o la ofrenda dedicada a un ser superior, es ese ser superior al que se le hace una ofrenda, normalmente un antepasado ilustre, una deidad o algún ser en relación con la cosmogonía de la etnia. Son figuras protectoras, objeto de culto en los altares familiares. Reciben libaciones y ofrendas a cambio de algún favor, protección de la familia, una curación, una buena cosecha, caza o pesca, protección ante un peligro y muy frecuentemente se pide la fertilidad de los campos y de la mujer. Por el contrario, las figurillas de bronce que aparecen en las oquedades de Bandiagará en territorio dogón y en algunos otros lugares de África, no son figuras votivas en el sentido africano sino verdaderos exvotos. 

       Figura de aspecto hierático en la posición habitual de brazos pegados a lo largo del cuerpo de los bateba. La estatuilla o tiene manos ni pies. La cabeza presenta unos grandes ojos en relieve. Pechos planos, caídos y triangulares, imagen frecuente en algunas mujeres africanas. varias finas fisuras de edad surcan la espalda. Pátina negra que acusa el paso del tiempo.