ESPECIFICACIONES:
Ref. : EFM-73
Sección : ESTATUAS FEMENINAS
País : REPUBLICA DEMOCRATICA DEL CONGO
Etnia : BALUBA
Época de la Pieza : Mediados del siglo XX
Materiales / Técnica : Madera y pigmentos.
Altura : 34.00 Cm.
Anchura : 12.00 Cm.
DESCRIPCCIÓN:
Las portadoras de copa o “estatuas de mujer mendigo” suelen corresponder al conocido estilo de Buli, del maestro artesano que hizo famosas a estas mujeres postradas, con rostros alargados y formas redondeadas que se presentan con un recipiente entre las manos y en una actitud imploratoria. Reciben el nombre de “mendicantes” porque colocadas delante de la casa de una mujer encinta recibían los óbolos de los pasantes.
Estas figuras también reciben el nombre de “Kabilas” o “Mbokos” y parece ser que se utilizan en ritos mágicos, adivinatorios y de curación. Los curanderos conservaban en las copas sus ingredientes terapéuticos. La portadora de copa o Mboko, arrodillada, tiene una copa entre las manos. Algunas pueden estar de pie. En las sesiones adivinatorias, el adivino establece su oráculo sacudiendo la copa y analizando la posición de los objetos en ella depositados. Cada familia luba tiene una Mboko. Las estrías del peinado de la portadora de copa representan los ríos de Congo.
La mujer es el tema principal de la estatuaria luba ya que, según cuentan sus mitos, Vilye fue el primer espíritu femenino, fundador del clan y garante del linaje y de la fertilidad. Las mujeres eran, al principio, las guardianas del culto y las esposas reales desempeñaban un papel fundamental. Eran las encargadas de establecer contratos con los jefes de las etnias vecinas y concertaban fructuosas alianzas políticas por medio de matrimonios. Había más mujeres médiums que hombres. Las adivinas importantes se llamaban “kilumbu”.
Aunque atribuídas tradicionalmente a los Luba el maestro de Buli era Hemba. Estas figuras no tratan de idealizar la belleza de la mujer sino que la presentan como una mujer de cierta edad en una actitud humilde.
Madera pesada y rojiza. Pátina del tiempo.
LOCALIZACIÓN